Warum Killmonger in Black Panthers Wakanda nicht gedeihen durfte

'Black Panther', der Film, der Marvel (und die Abendkasse) regiert,ist von enormer Bedeutung. Mit Shakespeare-Graden von Drama und kultureller Wirkung ist es ein Liebesbrief Menschen afrikanischer Herkunft auf der ganzen Welt. Es ist überzeugend, es ist außerordentlich gut gespielt, es macht wirklich Spaß.Aber es ist nicht ohne Widersprüche.





' Black Panther 'spielt in Wakanda, einem strahlenden, antikapitalistisch Königreich, das Harmonie zwischen Umweltschutz und Technologie schafft. Aber im Film heilt der Kapitalismus Unterdrückung und Diplomatie ist eine Salbe für die Wunden der Kolonialisierung.Wie ist es logisch, dass Wakanda, der von seiner Isolation profitiert hat, seine Geheimnisse in einer Versammlung der Vereinten Nationen preisgibt? Ebenso grenzt der Kauf von Gebäuden in einem armen Teil von Oakland, um ein Outreach-Zentrum zu eröffnen, an Neokolonialismus - ein Zentrum würde nur die Mieten erhöhen und die Armen in der Nachbarschaft verdrängen. Mit anderen Worten, es ist kein natürliches Ende dieser Geschichte.

2 Jahre alt erfroren

Der Film beginnt in Oakland, dem Geburtsort der Black Panther Party . T'Chaka (John Kani) überrascht seinen jüngeren Bruder, Prinz N'Jobu (Sterling K. Brown), während er einen Aufstand plant. N'jobu, 'radikalisiert' durch die Notlage der schwarzen Amerikaner, in die er sich eingebettet hat, beauftragt Klaue, einen weißen Mann, Vibranium zu stehlen, das für die Bewaffnung schwarzer Menschen auf der ganzen Welt von entscheidender Bedeutung ist. T'Chaka tötet seinen jüngeren Bruder wegen dieser Ungehorsamkeit und lässt N'Jobus Sohn Erik zweimal als Waisenkind zurück, das sowohl Vater als auch Land beraubt wurde. Es ist nicht überraschend, dass Erik zum Killmonger (Michael B. Jordan) heranwächst, aber es ist überraschend, dass sein gesamter Plan, Wakanda zu erobern, nicht nur eine Rachebeschwörung ist. Killmonger als MCUs komplexester 'Bösewicht' ist zutiefst einfühlsam. Aber sein Weg ist nicht der „richtige Weg“ im ideologischen Rahmen des Films. Er darf nicht gedeihen.





(Wakanda. Foto: Marvel Studios)



Killmonger hasst seine königlichen Verwandten und das aus gutem Grund. Sein Cousin und der Held des Films, T'Challa (Chadwick Boseman), nähern sich ihm feindselig und heißen ihn nie in Wakanda willkommen. Killmonger stirbt durch seine eigene Hand und reißt die Klinge in seiner Brust heraus. Er weiß, dass eine Heilung in Wakanda ein Leben lang Haft bedeuten würde. In einer Verschwörung, in der ein afrikanischer König gegen einen verwaisten Verwandten antritt, der alle Schwarzen retten will, würde die kapitalistische Hegemonie den friedlichen König zum Helden krönen. Als Wakanda schließlich seine Türen öffnet, geschieht dies wie auf Geheiß dieses Helden.

Der Film bietet andere Ideale des Aktivismus: Schon früh sehen wir Nakia (Lupita N'yongo) in einer Mission gegen Boko Haram-artige Menschenhändler, unterbrochen von T'Challa, der komisch friert, wenn er sie sieht. Nakia muss sich auf individueller Ebene engagieren, weil sie nicht die Unterstützung von Wakanda bekommt. Dies beinhaltet die Entsendung dieser Überlebenden des Menschenhandels nach Hause. Wakanda, in seinem Schutzschild gegen die Welt, die seine Ressourcen ausbeuten würde, ist daher auch für Flüchtlinge unwillkommen. Nakia, der ethische Ballast der Besetzung, präsentiert eine neoliberale Idee des philanthropischen Kapitalismus - sie fordert T'Challa auf, anderen bei der Hilfe und beim Austausch von Technologie zu helfen. Letztendlich ist es das, was Wakanda tut, indem er seinen Isolationismus verlässt, um seine Ressourcen zu teilen.



(Nakia, T'Challa und Shuri. Foto: Marvel Studios)

Im Idealfall müsste sich das Publikum nicht zwischen diesen beiden „radikalen Vorstellungen“ entscheiden. 'In einer von Rassismus geprägten Welt muss ein Mann afrikanischen Adels gegen seinen eigenen Blutsverwandten kämpfen, dessen Ziel die globale Befreiung der Schwarzen ist.' sagt Christopher Lebron, Autor von Die Entstehung schwarzer Leben ist wichtig: Eine kurze Geschichte einer Idee .

Die Bösewichte sind Killmonger und N'Jobu, die für ihre Vision der Befreiung kriminalisiert werden. Sie wollen die Unterdrückung der afrikanischen Diaspora mit Gewalt bekämpfen, die der Gewalt des Kolonisators ähnelt, wie der Film es umrahmt, aber in einer Welt, die den „Fortschritt“ der Technologie ad nauseum feiert, ist ihr Kampf zu bemitleiden, aber ihre Methoden sind es gemieden. Killmongers Wurzeln in Armut und Vertreibung und der Wunsch, alle Schwarzen mit Waffen auszustatten, machen ihn zu einem gefährlichen Feind - nicht unbedingt für Wakanda, sondern für den Kapitalismus und die Vorherrschaft. Für N'jobu und Killmonger ist es unerlässlich, sich mit dem vermeintlichen weißen Teufel - Ulysses Klaue, der den Amoklauf des Kapitalismus und der Technologie repräsentiert - auszurichten, um ihren Außenseiterstatus in Wakanda zu bestätigen. ''Black Panther' wiederholte lediglich den unangenehmen Punkt, dass wir nicht wirklich zu Wakanda gehören. Wir gehören nirgendwo hin. ' sagt HuffPost-Autorin Jolie A Doggett von der schwarzen Amerikanerin auf der Suche nach einer Heimat.

Killmonger wird in Wakanda nie willkommen geheißen, und sein Ärger ist T'Challa fremd, der das hat Fähigkeit, Liebe zu wählen . Everett Ross (Martin Freeman), verwirrter CIA-Agent und „harmloser“ Kolonisator, ist willkommener: Er erhält Zugang zum Geheimnis von Wakanda und seiner Technologie, seiner Pracht, seiner Lebensweise. Ross steht für Partnerschaften und Diplomatie, einen wohlwollenden Imperialismus und einen Begriff des 'Weltfriedens', trotz der der CIA Geschichte in Afrika . Killmongers größte Sünde ist, dass er eine Bedrohung für das Machtgleichgewicht von Wakanda selbst darstellt: Als jemand mit Blutrechten auf den Thron, mit Adel durch seine Adern, aber Gleichheit in seinem Mark, droht Killmonger zu störeneine Version der Freiheit, die T'Challa verkauft - das heißt, T'Challas eigene Souveränität. Wenn der internationale Frieden für Wakandas Führer so wichtig ist, warum begrüßte T'Challa seinen Cousin mit sofortiger Feindseligkeit?

Weil der Machtkampf von 'Black Panther' in der Hegemonie ruht, nicht in der Befreiung.

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Wakanda ist eine Monarchie, in der die Nachfolge zu Unruhen führt, deren Erfolg in einer magischen Substanz liegt, die wiederholt mit ihrem lateinischen Wurzelnamen bezeichnet wird. Wir sehen Könige und Krieger, wir sehen Erbrechte, wir sehen eine kooperative Globalisierung in Sicht. „Im Kern handelt es sich um einen Film über einen geteilten, tribalisierten Kontinent, der von einem Weißen entdeckt wurde, der nichts weiter will, als seine Bodenschätze zu nutzen, einen Kontinent, der von einer reichen, machtgierigen, feudalen und feudalistischen Elite geführt wird, in der eine Nation lebt Mit den fortschrittlichsten Technologien und Waffen der Welt hat es jedoch keine Denker, die ein System entwickeln könntenÜbergangsregelungen, die keinen tödlichen Kampf oder Staatsstreich beinhalten “. sagt Patrick Gathara einer Vision von Afrika, 'die nur aus dem neokolonialen Geist entspringen konnte'.

(Black Panther und Killmonger kämpfen. Foto: Marvel Studios)

Filme brauchen Geld, um Geld zu verdienen. Das Ende ist einschränkend, weil der Film 200 Millionen Dollar gekostet hat, unddas Geld musste von so kommenirgendwo. Es ist einschränkend, weil es sich um einen High-Stakes-Film handelt - viel hängt von seinem Erfolg ab. Jenseits der Langeweile von Hollywood beweisen, dass sich schwarze Erzählungen verkaufen , 'Black Panther' ist ein Moment für die Repräsentation definieren und getragen von der Afrofuturismus-Kunstbewegung - eine Bewegung um die Idee, dass schwarze Menschen als Carvel Wallace „die Zukunft gewonnen haben werden“ drückt es aus in seinem New York Times Zeitschriftenaufsatz. 'Irgendwo in uns existiert ein Bild, in dem wir ganz sind, in dem wir zu Hause sind ... wir stellen uns unsere Schwärze als eine Sache mit Sinn und Abstammung, mit Wert und Ort vor.' Wallace erzählt das virale Video von drei jungen Männern, die über das Filmplakat kriechen. 'Das ist es, was weiße Menschen die ganze Zeit fühlen?' sagt einer der jungen Männer, rhetorisch.

Aber der Film, in seinem Ausdruck der Politik des Marvel Cinematic Universe, hört auf, seinen Status quo wirklich zu verbessern . ” Der Abschluss des Films schlägt eine Antwort nicht auf globale Unterdrückung vor, sondern auf einen amerikanischen Begriff von Kriminalität - und diese Antwort ist Gentrifizierung. 'Ich habe diese drei Gebäude gekauft', sagt König T'Challa beiläufig zu seiner Schwester Shuri und zeigt auf ein verurteiltes Gebäude in der verarmten Nachbarschaft, in dem schwarze Kinder Basketball spielen, wo Killmonger, dann einfach Erik, zu dem mit Vibranium angetriebenen Flugzeug aufblickte weg vom kühlenden Körper seines Vaters. Oakland ist der Standort der schnellstes Tempo der Gentrifizierung und Vertreibung in der Bay Area - eine Geschichte, die in der Web-Serie erzählt wurde “ Der Nordpol ”Von der gemeinnützigen Bewegungsgeneration. Disney spendet ein winziger Prozentsatz der massiven Einnahmen des Films für den Bau eines STEM-Zentrums in Oakland, Kalifornien.

(T'Challa bei der UNO. Foto: Marvel Studios)

Die Entkolonialisierung ist ein Programm der völligen Unordnung, um Frantz Fanons zu zitieren Das Elend der Erde : 'Es kann nicht das Ergebnis magischer Praktiken, eines natürlichen Schocks oder eines freundlichen Verständnisses sein.' Keine Menge Vibranium, Technologie oder Diplomatie der Vereinten Nationen wird ausreichen. In einer End-Credits-Szene sehen wir T'Challa bei den Vereinten Nationen, wo Weiße von ihm verlangen: Was können Ihre Bauern dem Rest der Welt bieten? Das Publikum lacht und weiß, dass Wakanda viel mehr hat, als die Welt zu bieten hat. In der MCU muss sich Wakanda einer Welt anbieten, die auf Ausbeutung und Unterdrückung beruht.

Aber in unsere In Wirklichkeit hat Wakanda seinen Legionen von Fans bereits viel gegeben: Freude, Repräsentation und einen wirklich exzellenten Film.

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