Wie das Verschwinden von Jermain Charlo in Montana zu einem Brennpunkt für eine Epidemie vermisster und ermordeter indigener Frauen geworden ist

Ein neuer investigativer Podcast befasst sich eingehend mit dem Fall von Jermain Charlo, der 2018 in Montana verschwand, nachdem er um eine Ecke in eine dunkle Gasse abgebogen war und seitdem nicht mehr gesehen wurde.

Seit fast drei Jahren suchen die Familie und Freunde von Jermain Charlo nach Antworten darüber, was mit der jungen Mutter von zwei Kindern passiert ist, seit sie im Frühjahr 2018 verschwand, nachdem sie in der Innenstadt von Missoula, Montana, um eine Ecke abgebogen war. Während sie bei lokalen Ermittlern auf bekannte Hindernisse gestoßen sind, kommt neue Hoffnung auf, nachdem ein Podcast, der ihren Fall untersucht, landesweit Beachtung gefunden hat und die Biden-Regierung eine Einheit eingerichtet hat, um die Epidemie vermisster und ermordeter indigener Frauen im ganzen Land zu bekämpfen.

Im Podcast, Gestohlen: Die Suche nach Jermain, Die Reporterin Connie Walker, die gerade ihre acht Folgen abgeschlossen hatte, machte sich auf den Weg nach Montana, um Antworten über Charlo zu suchen und warum sie am 15. Juni 2018 plötzlich verschwand. Walker, eine Cree-Frau aus Saskatchewan, sagt, sie sehe die Details des Lebens der jungen Mutter, die Gewalt, die sie erlitten hat, und die Reaktion auf ihr Verschwinden, die sowohl das Leben der Ureinwohner widerspiegelt als auch ein Beispiel für die Geißel ist, die in Nordamerika seit Generationen schwelt.

In diesem Gespräch geht es um indigene Frauen und Mädchen, aber es ist wirklich ein Fenster zu einem größeren Verständnis dessen, was indigene Realitäten sind und was indigene Menschen erleben, sagte sie Iogeneration.pt in einem Interview diese Woche.

Bevor sie in dieser Nacht verschwand, war Charlo mit Michael Defrance, ihrem Ex-Freund und Vater ihrer beiden Söhne, in einer Bar in Missoula gewesen. In Stolen erfahren die Zuhörer von dem dokumentierten Missbrauch, der zwischen dem Paar stattfand. In einem Fall im Jahr 2013 gab Defrance zu, sie mehrmals geschlagen zu haben, auch ins Gesicht. Er wurde festgenommen, mit einer Geldstrafe belegt und zu einer 40-stündigen Behandlung wegen häuslicher Gewalt verurteilt, berichtete Walker. Ein weiterer dokumentierter gewalttätiger Vorfall zwischen dem in der Serie erwähnten Paar ereignete sich, als Charlo im achten Monat mit ihrem zweiten Kind schwanger war.

Die Details des Partnermissbrauchs in Charlos Geschichte und die Kämpfe, die sie und andere Frauen oft haben, um angemessene Hilfe zu finden, sind in den Gemeinschaften der amerikanischen Ureinwohner und der First Nation erschreckend häufig. Die Statistiken sind atemberaubend: Im Jahr 2016 gab es 5.712 Meldungen über vermisste Frauen und Mädchen der Indianer und Ureinwohner Alaskas, das National Crime Information Center gemeldet ;Laut einem Justizministerium gaben mehr als 2 von 5 weiblichen Opfern der Ureinwohner Amerikas und Alaskas an, körperlich verletzt worden zu sein Umfrage im gleichen Jahr durchgeführt.Laut einem National Institute of Justice haben über 84 % dieser Frauen in ihrem Leben Gewalt erfahren, darunter 56,1 %, die sexuelle Gewalt erlebt haben Prüfbericht . Dem DOJ-Bericht zufolge war über ein Drittel dieser Frauen nicht in der Lage, die notwendige Unterstützung wie Rechtsbeistand und medizinische Versorgung zu erhalten.

r. Kelly pinkelt auf ein Mädchen

Walker sagte, dass jede einzelne indigene Frau oder jedes einzelne Mädchen, mit dem sie sprach, als sie letztes Jahr für Stolen über das Flathead-Reservat berichtete, ihr sagte, sie seien Überlebende einer Art körperlicher oder sexueller Gewalt gewesen. Dazu gehörten Charlos Tante, Mutter und Großmutter.

Das war für mich erschreckend und schockierend – aber auch vertraut. Dies ist eigentlich ein Teil unserer gemeinsamen Geschichte als indigene Völker, sagte sie. Allein die Tatsache, dass sie als indigene Frau in den USA geboren wurde, machte Jermain wahrscheinlicher, Opfer von Gewalt zu werden.

Fälle von vermissten Personen in indigenen Gemeinschaften sind in der Regel von Anfang an mit Hindernissen konfrontiert, da sie häufig in relativ abgelegenen Regionen auftreten, die zwischen den Ritzen lokaler, staatlicher, Stammes- und Bundesgerichtsbarkeit liegen. Konten wurden von den Eltern gegeben von Polizisten, die sagten, junge Mädchen und Frauen seien betrunken oder würden weglaufen. Und einige Abteilungen scheinen gegenüber der Epidemie ein Auge zugedrückt zu haben, wie in a angegeben Bericht 2018 vom Urban Indian Health Institute, das 71 US-Städte untersuchte; Fast 60 Prozent der Polizeidienststellen reagierten nicht einmal auf die Anfrage des UIHI oder gaben unvollständige oder beschädigte Daten zurück.

Darin sind sich Experten einig die ersten 72 Stunden In jedem Fall einer vermissten Person handelt es sich um einen absolut entscheidenden Zeitraum in einer Untersuchung. Laut Walker brauchte Charlos Familie fünf Tage, um sie als vermisst zu melden. Zu diesem Zeitpunkt arbeitete ein Detective einen Tag lang an dem Fall, bevor Det. Guy Baker übernahm den Fall – das war am 11. oder 12. Tag, fügte sie hinzu.

Angesichts ähnlicher Bürokratie und Gleichgültigkeit starteten Familien und Verbündete, die es satt hatten, eine Basisbewegung rund um Murdered and Missing Indigenous Women (#MMIW) in den USA und Kanada. In den letzten fünf Jahren wurde bei der Bekämpfung der Epidemie einiges an Zugkraft gewonnen. Dies begann mit einer Untersuchung des Problems durch die neue Regierung des kanadischen Premierministers Justin Trudeau im Jahr 2015 und wurde in regelmäßigen Schritten nach vorne durch die fortgesetzt Ankündigung vom 1. April vom US-Innenministerium der neuen Einheit für Vermisste und Ermordete, die die Zusammenarbeit zwischen den Behörden koordinieren und die bestehenden Ressourcen der Strafverfolgungsbehörden stärken soll. Die Einheit wurde von Innenministerin Deb Haaland gegründet – der ersten Kabinettssekretärin der amerikanischen Ureinwohner in der Geschichte der USA.

In diesem Monat war Charlos Stamm, die konföderierten Salish und Kootenai, der erste, der einen Reaktionsplan der Gemeinde in Bezug auf die Initiative des Justizministeriums fertigstellte. Aber berichtete die Associated Press , gibt es keinen Plan dafür, wenn eine indigene Person außerhalb der Stammesgebiete verschwindet – wie es der Fall war, als Charlo verschwand. Craige Couture, Polizeichef der konföderierten Salish- und Kootenai-Stämme, sagte der AP, dass sich der Informations- und Ressourcenaustausch irgendwann auf Fälle über Stammesgebiete und Staatsgrenzen hinaus erstrecken werde.

In der Zwischenzeit geht die Kampagne der Familie, um auf Charlos Fall aufmerksam zu machen, weiter; am 19. März sie eine kleine Kundgebung organisiert vor der Polizeiwache von Missoula und forderten, dass Defrance, die keine Stammesbürgerin ist, als Verdächtige für ihr Verschwinden benannt wird. Danielle Matt Garcia, Charlos Tante, sagte der Lokalzeitung Ravalli Republic dass sie sich fragt, warum dies nicht getan wurde, als ein im Missoula County eingereichter Durchsuchungsbefehl darauf hinwies, dass sich das Handy ihrer Nichte innerhalb von acht Stunden kurz nach ihrem Verschwinden in oder in der Nähe von Michael Defrances Wohnung befand.

Die Frustration über dieses Element ihres Falls – und die vielen anderen Hindernisse, um Gerechtigkeit für vermisste und ermordete Frauen zu finden – durchziehen die acht Folgen des Stolen-Podcasts. Die Geschichte von Charlo und ihrer Familie ist jedoch nur eine von Hunderten, die indigene Familien und Gemeinschaften seit Jahrhunderten verfolgen.

Es gibt so viele Frauen wie Jermain, sagte Walker. Es gibt so viele Familien wie Jermains Familie, die das durchmachen – die jemanden verloren haben – und nicht die Antworten haben, die sie wollen oder brauchen, und denen Gerechtigkeit in irgendeiner Weise, Gestalt oder Form verweigert wurde.