Was ist der Prozess, der sogenannte Kult, der in den „Sons Of Sam“-Dokuserien vorkommt?

Der Journalist Maury Terry war überzeugt, dass die Morde an „Son of Sam“ das Werk eines landesweiten satanischen Kultes waren, und er wurde auf eine Gruppe fixiert, die als The Process bekannt ist.

Kulte sind seit langem mit berüchtigten Verbrechen verbunden, und der Fall „Son of Sam“ ist da keine Ausnahme.

Netflix neue Dokumentationen The Sons of Sam: A Descent Into Darkness greift den berüchtigten New Yorker Amoklauf auf und untersucht Theorien darüber David Berkowitz war nicht der einzige Mörder, der die Stadt in den Jahren 1976 und 1977 terrorisierte.

Die Serie zeichnet die Besessenheit des Journalisten Maury Terry auf, zu beweisen, dass Berkowitz bei den Anschlägen, bei denen sechs Menschen getötet und mehrere weitere verletzt wurden, nicht nur mit anderen Schützen zusammengearbeitet hat, sondern auch, dass ein landesweiter satanischer Kult die Fäden zieht.

Für Terry war dieser Kult als The Process bekannt.

Für einige waren sie ein Weltuntergangskult, der für eine Reihe von rituellen Morden verantwortlich war, die sich über das ganze Land erstreckten.JosuaZeman, Direktor der neuen Dokumentationen, erklärte in einem Vorwort zu Terrys Buch Das ultimative Böse, die kürzlich neu aufgelegt wurde. Für andere waren sie nichts weiter als eine oft verleumdete Kirche, deren bizarre Theatralik zu ihrem Sündenbock führte.

Er schrieb weiter, so schwer es sei, Terrys Anschuldigungen vollständig zu akzeptieren, sei es genauso schwierig, sie vollständig abzutun.

The Process, dessen offizieller Name The Process Church of the Final Judgement war, wurde 1966 im Vereinigten Königreich von Mary Ann MacLean gegründetund Robert de Grimston (auch bekannt alsRobert Moor), die einst Anhänger der Scientology Kirche waren. Sie trafen sich Anfang der 1960er Jahre bei einem Scientology-Kapiteltreffen in London, bevor sie beschlossen, die Organisation zu verlassen und eine eigene Gruppe zu gründen.von Grimston war auch einst Schüler des berüchtigten englischen Okkultisten Aleister Crowley.

Das Paar heiratete und gründete 1962 eine neue Kirche namens Compulsions Analysis, die einen Großteil der Lehren der Scientology-Kirche übernommen hat. Ihre Programme drehten sich umpsychische und spirituelle Entwicklung, LA wöchentlich 2009 gemeldet.

Bis 1966 verwandelte sich die Zwangsanalyse in die Process Church. Die Gruppe, die aus ungefähr 30 Mitgliedern bestand, pachtete ein Stück Land in Mexiko-Stadt, wo Terry glaubt, dass sie Satan in ihre Anbetung aufgenommen haben; Laut den Dokumentationen wurden sie apokalyptischer, nachdem sie auf dem Land die gewaltige Kraft eines Hurrikans erlebt hatten. Bald darauf kehrten die meisten Mitglieder nach London zurück, wo sie eine Bibliothek und ein die ganze Nacht geöffnetes Café eröffneten, das sie Satan's Cavern nannten. Sie veröffentlichten ihr eigenes Magazin mit dem NamenDer Prozess,' und Mitglieder oft in schwarze Umhänge gekleidet, mit großen silbernen Kreuzen und gehaltenDeutsche Schäferhunde als Begleiter.

Bis 1967 veröffentlichte DeGrimston ein Buch mit dem Titel As It Is, das Terry als finstere Botschaft für seine Anhänger entschlüsselte: Er glaubte, dass er Anhänger anwies, im Namen Satans zu töten. Terry glaubt, dass die Gruppe Ende 1967 in den Vereinigten Staaten Fuß gefasst hat, insbesondere im Haight-Ashbury-Viertel von San Francisco, der De-facto-Hippie-Hauptstadt des Landes. Sie haben auch Zentren in Los Angeles und New Orleans eingerichtet.

Im Buch von 1971 Die Familie, Der Autor Ed Sanders behauptete, es gebe Verbindungen zwischen ihnen Karl Manson und die Prozesskirche. Er schrieb, dass Manson 1968 in ein Kapitel der Gruppe involviert war. Manson trug einige Texte zu einer Ausgabe des Magazins The Process über den Tod bei, so die Dokumentationen, die altes Interviewmaterial von Manson enthielten, in dem er über The Process und seine Entwicklung sprach von Scientology.

Der Prozess bestritt jedoch nachdrücklich, irgendetwas mit den Manson-Morden zu tun zu haben, und verklagte sogar den Herausgeber von Sanders wegen Verleumdung wegen eines Kapitels in seinem Buch, das sie mit den Morden in Verbindung brachte, laut „Love, Sex, Fear, Death: The Inside Story“. der Prozesskirche des Jüngsten Gerichts,' a Buch 2009 verfasst vom ehemaligen Process-Mitglied Timothy Wyllie. Sie gewannen einen Vergleich mit dem amerikanischen Verleger von Sanders, verloren aber einen Rechtsstreit gegen seinen britischen Verleger. Infolge der amerikanischen Einigung wurde das Kapitel, das die Gruppe mit den Manson-Morden in Verbindung brachte, aus den nachfolgenden Ausgaben des Buches entfernt.

Wyllie schrieb, als das Buch sie mit den Morden in Verbindung brachte, „waren wir verblüfft und entsetzt. Wie konnte irgendjemand denken, dass wir irgendetwas mit Manson oder den Morden zu tun haben würden? Wir hatten den Mann nie getroffen, und unseres Wissens nach hat er auch nie unser Café im San Francisco Chapter besucht, obwohl er, wie in den Büchern über Verschwörungstheorien häufig erwähnt wird, mehrere Blocks entfernt in der Cole Street und angeblich in der gleichen Zeitrahmen, als wir dort waren.'

1974 löste sich The Process auf. Während einige Mitglieder ihre Lehren in kleinen Splittergruppen fortsetzten, löste sich die Religion bis 1979 größtenteils auf.

Terry war jedoch fasziniert von The Process und wollte unbedingt beweisen, dass es eine Rolle bei den Morden an Son of Sam spielte.Während The Process zum Zeitpunkt der ersten Morde an Son of Sam in New York City beendet war, glaubte Terry, dass die Lehren der Gruppe die Menschen weiterhin beeinflussten.Terry schrieb, dass sich Mitte der 1970er Jahre in Yonkers, nördlich von New York City, eine angebliche Sekte namens The Children gebildet habe und dass Berkowitz sich mit ihnen eingelassen habe.

Berkowitz selbst behauptete mehrfach, einer Sekte anzugehören. Er erzählte Terry in Interviews, dass er sich mit der Gruppe in Yonkers’Untermyer Park, wo sie Tiere opferten, Das berichtet NBC News im Jahr 2004. Ermittler fanden tatsächlich Beweise für verstümmelte Deutsche Schäferhunde im Park. Terry brachte die toten Hunde aufgrund ihrer Zugehörigkeit zur Rasse mit The Process in Verbindung. Er behauptete auch, dass die Briefe von Son of Sam, die Berkowitz vor seiner Verhaftung im Jahr 1977 an die Presse und die Strafverfolgungsbehörden geschickt hatte, okkulte Hinweise enthielten. Unter ihnen ist das Symbol „Son of Sam“, von dem Terry glaubte, dass es einem okkulten Talisman aus dem 19. Jahrhundert nachempfunden ist, der von Eliphas Levi, einem okkulten Autor, gezeichnet wurde.

Terry glaubte, dass John und Michael Carr, die Söhne von Sam Carr, dessen Hund Berkowitz ursprünglich gesagt hatte, dass er ihm den Mord befohlen hatte, auch an The Children beteiligt waren und eine Rolle bei den Morden an „Son of Sam“ spielten. Sie starben beide kurz nach Berkowitz‘ Verhaftung – John wurde 1978 in Minot, North Dakota, erschossen aufgefunden und Michael kam 1979 bei einem einzigen Autounfall auf dem New Yorker West Side Highway ums Leben. Terry hielt beide Todesfälle für verdächtig.

Natürlich ist es wichtig anzumerken, dass Terrys Kulttheorien über den Fall in den 1980er Jahren mitten in einem Scheinwerferlicht standen „Satanische Panik“ fegte durch Amerika – eine Zeit, in der weitläufige satanische Verschwörungen für zahlreiche Verbrechen verantwortlich gemacht wurden, von Morden bis zu Sexringe für Kinder , die später entlarvt wurden. Terry verbreitete seine Spekulationen regelmäßig in Talkshows und Boulevardzeitungen. „Sons of Sam“-Regisseur Joshua Zeman erzählte Iogeneration.pt dass dies seiner Glaubwürdigkeit geschadet haben könnte.

„Maury hat in gewisser Weise einen Deal mit dem Teufel gemacht, indem er seine Geschichte der Boulevardpresse erzählt“, sagte er. „Das wird also zur Tragödie von Maury Terrys Geschichte.“

Während er glaubt, dass viele von Terrys Ideen zu dem Fall gut recherchiert waren und genauer untersucht werden sollten, insbesondere im Hinblick auf die Möglichkeit, dass es mehr als einen „Son of Sam“-Mörder gibt, scheint er sich über eine Verbindung zwischen Berkowitz und einem weniger sicher zu sein organisierter, nationaler Kult.

„Ich denke, wenn es darauf ankommt, finden sich böse Menschen irgendwie in der Dunkelheit“, sagte er und fügte hinzu, dass er es genießt, Hysterien zu entlarven. „Sie ziehen einander an. Ich denke, sie tun dies auf zufällige und weniger auf sehr organisierte Weise, also war ich nie jemand, der an den uralten Kampf zwischen Gut und Böse glaubte, außer in unseren eigenen Gedanken.